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【泥鰌】ドジョウ総合スレ 4匹目【どじょう】 (605)

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【泥鰌】ドジョウ総合スレ 4匹目【どじょう】 (605)


1 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/05/15(月) 07:59:29.38 ID:5UfHufVq

アジメドジョウ (Niwaella delicata)
イシドジョウ(Cobitis takatsuensis)
シマドジョウ (Cobitis biwae)
スジシマドジョウ (Cobitis sp.)
ヤマトシマドジョウ (Cobitis matsubarae)
フクドジョウ(Noemacheilus barbatulus toni)
ドジョウ (Misgurnus anguillicaudatus)
ホトケドジョウ (Lefua echigonia)
ナガレホトケドジョウ (Lefua sp.)
エゾホトケ (Lefua nikkonis)

ドジョウ全般を語るスレッドです

・荒らしや煽りはスルー、反応すればあなたも荒らしです
・専用ブラウザを使えば不要なレスをあぼーん出来ます
・必要以上の馴れ合いは他人のレスが埋もれる原因にもなるので注意
・よく分からない人は「他人に迷惑をかけるのはやめよう」を参照
http://info.2ch.net/before.html

前スレ
【泥鰌】ドジョウ総合スレ 2匹目【どじょう】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/goldenfish/1275947907/
【泥鰌】ドジョウ総合スレ 3匹目【どじょう】
http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/goldenfish/1384507269/

関連スレ
ホトケドジョウを語るべ!
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/goldenfish/1155045294/
ドジョウ総合スレ 23匹目 (アクアリウム板)
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/aquarium/1488025197/
【アルビノ】ドジョウの地位を上げる会【ヒド】
http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/goldenfish/1404202513/

【泥鰌】ドジョウ総合スレ 4匹目【どじょう】

【泥鰌】ドジョウ総合スレ 4匹目【どじょう】 (605)


466 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 00:00:33.17 ID:2Fsh/Hsp

465
何、自分に言い聞かせてるんだ?
はずいなオマイ(笑)

467 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 04:50:34.85 ID:???

荒らしに反応してる奴死ねばいいのに

468 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 07:35:05.16 ID:???

お前もモナー

469 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 07:58:27.27 ID:DagR5RUk

クズ

470 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 08:42:32.76 ID:???

まさにドジョウのようなレス

471 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 09:29:42.14 ID:???

今の時期泥鰌どこに居るの
田圃探しても全然見当たらないんだけど土に潜ってるのか?

472 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 13:41:25.50 ID:???

468
死ねよ荒らし

473 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 14:41:56.34 ID:???

普通にいるよ
マドジョウなんてなかなか潜らないから見つけやすい

474 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 17:14:05.29 ID:Vywodi7z

ホトケの仲間はドジョウに入れたらあかん
あれはドジョウの姿を借りたフィッシュイーターや

475 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 18:27:41.41 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

476 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 20:11:36.94 ID:Hrqd+nD9

君が一番の異端分子だよ。
友達いるの?幸せか?日本語理解できるか?

477 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 20:13:26.55 ID:???

471
少し前は田んぼ脇の用水路の泥すくったらいっぱいいたけどね。

近く暇を見て捕まえてこようかな?

478 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 20:23:50.33 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

479 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 21:29:41.24 ID:???

   .
   r--、_
  r´<ヽ、)
  `「 '  /
  `!  ヘ
    l   !
    l   l       いーち!にー!さんっ!
    l   ヽ、.._
    l   ヽ ヽ、               ダァ~ッ!!
    lヽ、_   !  l`i         ,..---、
    `! `ヽ....ソ´ !      _,ィ´`ー、 `ヽ
     l        l     /ツ ......  ゝ.  !
     l       l    /` - '``  .!   .!
     l       l-‐、 ,!⌒ヽ l   ./   ,!
      l      /_ ノY `ー‐' '   '⌒) ノ
      l    ,../ ./´ ,ゝ、_    _,.=ニ´ l´
       l   r'-、ヾ,/  l_,..ニ=‐'´.    ̄!
       l r´`   li,r'"´      _,...-‐┤
        ! ヽ.   ,!    _,.-‐''´    ヽ、
        l.l/ヽ  ,!、__,.r '´         ヽ
        i´,∧ /  `ー、           i
        ll l. ∨

480 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/04(月) 22:20:56.21 ID:???

ジョウジョウはかわいいから好きだな

481 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/05(火) 02:06:19.89 ID:97CrOo+x

多様性より常識をもて。

482 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/05(火) 02:16:36.11 ID:???

ドウジョウもないレスばかりしやがって

483 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/05(火) 02:23:55.84 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

484 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/05(火) 02:54:12.20 ID:???

ドジョウ掬うなら金をくれ

485 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/05(火) 11:17:22.47 ID:vyrOhbZc

いるいるいるよね貝社員

486 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/05(火) 12:14:08.49 ID:???

   .
   r--、_
  r´<ヽ、)
  `「 '  /
  `!  ヘ
    l   !
    l   l       いーち!にー!さんっ!
    l   ヽ、.._
    l   ヽ ヽ、               ダァ~ッ!!
    lヽ、_   !  l`i         ,..---、
    `! `ヽ....ソ´ !      _,ィ´`ー、 `ヽ
     l        l     /ツ ......  ゝ.  !
     l       l    /` - '``  .!   .!
     l       l-‐、 ,!⌒ヽ l   ./   ,!
      l      /_ ノY `ー‐' '   '⌒) ノ
      l    ,../ ./´ ,ゝ、_    _,.=ニ´ l´
       l   r'-、ヾ,/  l_,..ニ=‐'´.    ̄!
       l r´`   li,r'"´      _,...-‐┤
        ! ヽ.   ,!    _,.-‐''´    ヽ、
        l.l/ヽ  ,!、__,.r '´         ヽ
        i´,∧ /  `ー、           i
        ll l. ∨

487 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/06(水) 09:09:11.85 ID:V0SCI/0M

ドジョウ掬うより。
このバカ救ってやれ。
嫌だと思うが。

488 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/06(水) 11:47:24.51 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

489 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/06(水) 12:20:36.68 ID://AgNerV

ドジョウ掬うより。
このバカ救ってやれ。
嫌だと思うが。

490 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/06(水) 15:35:48.73 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

491 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/06(水) 16:07:13.92 ID:???

おならブー--―--―ッ!

492 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/06(水) 23:41:47.85 ID:???

救えねえな

493 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 00:54:46.39 ID:Uhf2eX5+

ドジョウのおなら

494 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 02:19:42.50 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

495 泥田坊
2017/09/07(木) 06:04:19.64 ID:Eb0AX/7y

ソロハラのオヌシ
こっちの板では皆に受け入れられんぞよ

あっちの世界に帰る事を聞き入れて頂いたいのう


ほれほれオヌシの居場所はここぢゃ

http://itest.2ch.net/matsuri/test/read.cgi/single/1159440665

496 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 06:37:14.48 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

497 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 06:43:28.66 ID:???

構ってやるからつけあがる
とっととNGワード放置汁

498 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 08:06:16.21 ID:Io+SfKmB

暖かく見守ってやれよ

499 泥田坊
2017/09/07(木) 12:12:39.93 ID:Eb0AX/7y

ふむ…
首魁に春蛙秋蝉といふことか

500 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 12:43:59.80 ID:MTrmScoW

ドジョウ掬うより。
このバカ救ってやれ。
嫌だと思うが。

501 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 13:20:51.57 ID:???

ホトケドジョウが仏になってしもうた
3年間可愛がってたからショック

502 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 14:23:22.42 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

503 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 14:23:29.26 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

504 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 15:50:43.62 ID:Io+SfKmB

誰か掬ってやれよ

505 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 19:17:57.84 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

506 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 19:47:25.54 ID:???

仏さんになれたなら掬われてるんじゃね

507 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 19:54:19.87 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

508 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/07(木) 20:59:21.27 ID:s0dxL1M7

金魚すくいは得意だが。
バカ掬いは苦手だな。

509 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 05:13:03.88 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

510 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 10:54:16.53 ID:yHLFswv7

掬うのは無理

511 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 11:34:41.70 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

512 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 12:08:43.93 ID:0BqCUUT5

掬うのは無理

513 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 15:12:49.22 ID:???

刺身が最高

514 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 16:52:24.42 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

515 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 16:52:31.29 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

516 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/08(金) 22:35:37.49 ID:???

60cm水槽で何匹が限界かな?

10cmクラスが3匹、以下小さいのが10匹居てみんな丸々太った健康体なんだけど、このままだと絶対に狭くなるよね?

517 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 00:24:25.32 ID:???

516
酸素供給と濾過しっかりやれば、ウジャウジャ蠢くような状態でも大丈夫だよ。
問題は、ドジョウ飼育にそれだけの設備投資するか否かで。

518 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 02:01:51.94 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

519 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 10:04:43.48 ID:TrbklIhI

掬うのは無理

520 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 10:21:42.20 ID:???

干からびるまで眺めておこうぜ

521 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 13:57:26.32 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

522 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 13:57:33.43 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

523 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 18:33:29.89 ID:54lZuAwV

病気直すほうが先だよ。

524 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 18:50:39.07 ID:???

塩浴させたら次の日死んでた

525 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 20:23:13.46 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

526 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 20:53:48.07 ID:???

用水路で100匹くらい捕まえてきた。

田んぼの水抜く時期でかなり魚が死滅していた…

527 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/09(土) 21:18:01.26 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

528 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 00:34:38.29 ID:???

100匹もどうすんの

529 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 01:06:08.16 ID:???

まず鍋を用意します

530 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 01:17:31.62 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

531 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 07:19:25.28 ID:+4T/78fu

掬うのは無理

532 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 08:48:23.94 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

533 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 12:55:45.86 ID:+4T/78fu

掬うのは無理

534 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 13:00:59.32 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

535 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 15:58:42.00 ID:hT4P6C9L

掬うのは無理

536 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 16:08:15.51 ID:???

掬って放置すればええ
干からびてカラスの餌になるから

537 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 16:57:56.43 ID:mHOhWRA8

誰か彼の魂を掬ってください

538 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 17:00:09.53 ID:???

なんまいだー

539 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 17:00:27.68 ID:???

このスレはおれがもらう

540 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 17:01:03.02 ID:???

邪魔するやーつは指先ひとーつでーダウンさー

541 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 18:21:05.90 ID:0oMBpb+w

俺とのドジョウを守る為♪ お前は旅立ち~
明日を 「見失った」

542 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 20:27:47.81 ID:???

※続きです

しかし、この大館市のニュースは、一部テレビや新聞でも取り上げられたものの、前述塩村議員の件と比べて、それほど世間の注目度は高くありませんでした。
それは、ソロハラされた相手が男性だったから、というのも否定できないと思います。

セクハラでもそうですが、被害者が女性か男性かでメディアでの取り上げられ方には温度差があります。
この大館市の件にしても、本音では「そんな目くじら立てることでもないだろ」と思った人たちが大勢います。
戒告を受けたこの女性市議もこう弁明しています。

「親心で子育ての重要性を訴えた。
結婚は私的なことで、誤解を招く表現だったが、悪意はなく、戒告は納得いかない」

男性に対するソロハラは、今まで可視化されていなかっただけで、男性もこうしたソロハラを受け、嫌な思いをしていたといえるのです。
女性と同様、男性に対するソロハラもケアしていかなくてはいけません。

ただ、この女性市議の言い分の是非はともかく、彼女の言う「悪意はない」というのは本心でしょう。
そして、この悪意のない「善意の結婚強要」こそが厄介なのです。

こうした「善意の結婚強要」が蔓延するのは、日本が1980年代まではほぼ100%が結婚する皆婚社会だったことが関係しています。
文字どおり、結婚することが当たり前な時代でした。
その世代の人たちにしてみれば、結婚をしないという選択肢はなかったわけです。

今から30年前にあたる、1987年の第9回出生動向基本調査(厚生省=当時)によると、男性側の結婚の利点としては「社会的信用」が22%。
これは「精神的安らぎ」に次いで2位でした。

男にとって結婚とは社会的信用を得ることだったわけです。
逆にいえば、未婚男性には信用がなかったということです。
現在は「結婚=社会的信用」という意識は大幅に減少していますが、皆婚時代に強く刷り込まれた「男は結婚してこそ一人前」という規範は心の奥底に根強く残っています(40代独身者が「幸せになれない」根本原因)。

http://i.imgur.com/jOVZ7Qd.png

そういう意味では、結婚とはある種の宗教に近いものなのかもしれません。
未婚者に対して、「結婚しなさい」と言いたがるのは、宗教における勧誘の「入信しなさい。救われますよ」と似ていると、そう感じるのは私だけでしょうか。
結婚を薦めてくる既婚者たちは、結婚教の宣教師であり、勧誘者なんです。

そもそも結婚しようがしまいが放っておけばいい話なのに、彼らはじっとしていられません。
自分の信じることこそが絶対に正しく、それがわからない人は「かわいそうだ、救ってあげないといけない」と、そんな心理が働くんでしょう。
大館の女性市議が「親心」だと言ってるのもまさにそれです。

そうした善意のおせっかいが、悪いわけではありません。
かつて、それは日本の婚姻システムを機能させていたものだからです。

お見合い結婚比率が過半数を占めていた時代は、地域や職場にいる「おせっかいおばさん」が何組ものマッチングを実現させていました。
だからこそ、皆婚が維持されていたわけです。

■ 「結婚教」に入信しないと、途端に異分子扱い

しかし、何度説得しても「結婚しない」、つまり「入信しない」ことがわかると、この勧誘者は途端にその人間を異分子扱いします。
それは、いわば異教徒を敵視するのと同じです。そっとしておいてくれるどころか、「結婚しないあの人には何か問題がある」というレッテルを貼り、陰での偏見を助長し、あまつさえ攻撃するようになってしまうこともあります。
これは、集団の中のハミダシ者を異分子扱いして、いじめの対象にする心理と変わりません。

「多様性を認めよう」と言いながら、相変わらず標準性・統一性を強く求め、「結婚すべき」という自分たちの信じる価値観を、一方的に絶対的正義として押し付けてしまうこと。
これが、表面上善意として行われていることに、ソロハラの本質的な脅威があります。

言った側は「そんなつもりはなかった」と軽く考えてしまうでしょう。
冗談で済ませようとするかもしれませんが、ソロハラされた側は、「結婚できない自分は何か欠落しているかも……」と、精神的に深い部分をえぐられているのです。
これは未婚者の不幸度の高さとも無関係ではないはずです。

※以上です

543 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 21:52:09.03 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

544 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 21:54:32.80 ID:???

いいカラダしてやがる
http://i.imgur.com/yja4Iqm.jpg

545 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/10(日) 22:41:29.94 ID:???

544
グロ

546 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 08:11:14.03 ID:UfMimoIH

掬ってやれよ

547 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 10:15:17.66 ID:???

544
パコリーヌ?w

548 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 10:39:25.98 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

549 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 15:16:25.33 ID:UfMimoIH

季節が過ごしやすくなると。
バカが発生します。

550 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 15:55:17.17 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

551 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 18:04:21.19 ID:???

544
勃起

552 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 18:19:02.86 ID:???

544
余裕でやれちゃいます

553 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/11(月) 23:18:12.26 ID:???

544
これまたタイムリーなネタですなw

554 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 00:06:01.34 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

555 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 00:37:34.40 ID:???

544
パコリーヌでシコリーヌ

556 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 05:58:28.14 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

557 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 07:27:42.30 ID:t9fqc9m8

涌いてくるね

558 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 12:19:46.21 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

559 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 12:37:32.00 ID:5lgww/tl

このエネルギーを発電とかに利用できたらいいのに

560 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 13:42:30.61 ID:???

              /⌒ヽ
              ( ^ω^) くらえ~
     ∧(⌒⌒ヽ  /  、つ
 o/⌒( ( . プゥ! ゝ(_(__ ⌒)
 と_)__ 丶~ '´  ∪ (ノ

561 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 15:51:45.50 ID:???

あぼ~ん

562 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 20:33:06.05 ID:???

              /⌒ヽ
              ( ^ω^) くらえ~
     ∧(⌒⌒ヽ  /  、つ
 o/⌒( ( . プゥ! ゝ(_(__ ⌒)
 と_)__ 丶~ '´  ∪ (ノ

563 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/12(火) 23:39:57.48 ID:???

あぼ~ん

564 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 01:39:05.82 ID:???

              /⌒ヽ
              ( ^ω^) くらえ~
     ∧(⌒⌒ヽ  /  、つ
 o/⌒( ( . プゥ! ゝ(_(__ ⌒)
 と_)__ 丶~ '´  ∪ (ノ

565 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 03:13:15.67 ID:???

あぼ~ん

566 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 14:29:37.39 ID:???

アボンだらけw

567 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 15:49:43.87 ID:???

              /⌒ヽ
              ( ^ω^) くらえ~
     ∧(⌒⌒ヽ  /  、つ
 o/⌒( ( . プゥ! ゝ(_(__ ⌒)
 と_)__ 丶~ '´  ∪ (ノ

568 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 16:37:38.20 ID:???

あぼ~ん

569 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 19:51:37.15 ID:???

              /⌒ヽ
              ( ^ω^) くらえ~
     ∧(⌒⌒ヽ  /  、つ
 o/⌒( ( . プゥ! ゝ(_(__ ⌒)
 と_)__ 丶~ '´  ∪ (ノ

570 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 21:31:34.05 ID:???

ドゥジョヴェ?&amp;#128115;&amp;#127998;

571 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 22:01:36.38 ID:yZ45F6qM

13センチよりデカくならん。

572 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 22:19:52.43 ID:???

あぼ~ん

573 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/13(水) 22:28:42.59 ID:AAvtunVN

タイワンドジョウ

574 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 00:16:02.98 ID:???

573
なんであれにドジョウって付けたのかな。
けっこう謎だ。
味かなぁ。

575 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 01:48:53.38 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

576 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 10:00:53.02 ID:???

あぼ~ん

577 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 13:41:40.83 ID:???

自演はやめておけ

578 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 19:07:34.11 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

579 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 19:10:17.52 ID:???

あぼ~ん

580 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 21:44:28.63 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

581 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 22:36:21.84 ID:YJpJ2wUJ

ソロハラとMr.牛丼は同一人物?

582 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 22:36:36.09 ID:YJpJ2wUJ

ソロハラとMr.牛丼は同一人物?

583 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/14(木) 23:31:15.17 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

584 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/15(金) 12:25:02.10 ID:9lHIYbKi

たまには松屋に行ってみなよ。味噌汁付いてるよ。

585 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/15(金) 13:04:15.90 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

586 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/15(金) 13:23:51.22 ID:???

あぼ~ん

587 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/15(金) 14:34:08.83 ID:???

彼女はいるけど、友達がいない俺はこのスレにいていいの?
いつもひとり酒、一人焼肉でたまにカウンターで他のお客さんと絡むけど一期一会
オサレカフェや雑貨屋もいくけど一人
部屋のインテリアにも拘ってるし、料理もガンガン上手くなってるけど振る舞う相手が彼女しかない
決して彼女といるのがつまらんわけじゃないが、友達も欲しい

588 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/15(金) 18:13:59.28 ID:???

あぼ~ん

589 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/15(金) 19:32:06.43 ID:O7QndgnE

NHK。

590 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/15(金) 21:28:28.22 ID:???

あぼ~ん

591 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/16(土) 00:20:31.61 ID:???

ぼ~ん

592 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/16(土) 14:04:24.30 ID:GCZKkeqy

13センチよりデカくならん。

593 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/16(土) 17:17:36.99 ID:???



594 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/17(日) 01:26:37.18 ID:???

あぼ~ん

595 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/17(日) 20:14:24.49 ID:???

あぼ~んだらけだななんだこえrw

596 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/17(日) 20:32:04.92 ID:???

595
全部お前の自演だろこのカス

597 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/17(日) 20:35:16.25 ID:???

なんでこのスレだけ荒れてんだ

598 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/17(日) 23:19:49.49 ID:???

おまんこぉ^~

599 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/18(月) 00:50:50.90 ID:???

どうじょうもねえやつらだ

600 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/18(月) 22:32:20.94 ID:???

あぼ~ん↑

601 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/18(月) 22:53:37.09 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

602 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/19(火) 07:20:23.35 ID:/ERL7e1e

牛鮭定食食べてきた。次は?

603 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/19(火) 10:38:56.60 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

604 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/19(火) 13:52:56.81 ID:U912UzJV

もう少し値段の高いまともな食事をしろよ。
悲しくなるよ。

605 名無しさん@お魚いっぱい。
2017/09/19(火) 14:00:04.78 ID:???

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円だよ、150円。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
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あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
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