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「色即是空」と般若心経の深義9 (77)

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「色即是空」と般若心経の深義9 (77)


1 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 04:55:34 ID:lYxEMama

心経は多様な解釈を許す所があります。
では市販本に示される解釈が全てでしょうか?
個人的には、ブッダの「世間は陽炎の如し」の ”世間”を五(色)蘊に換えた
無常と無自性が合一したイメージを喚起する出世間の言葉と捉えましたが、
実際、空の意味として、陽炎の如しの言い換えともとれるⒶ無実体Ⓑ幻想・虚妄 以外にも様々な表現があり
例えば空を唯心と解釈したり、非我、人法二無我、(一即)一切、全、不二一元、虚空、エネルギー、波動、スーパーポジション、
真実には存在しない意、中身が無い、錯覚、般若の浅略釈、本質、仮のものは仮の現象と観察できる事、四諦を直観で見る事、
確率的にしか捉えられない不完全なもの、言語的に説明困難な真理を説く為のメタフォリカルな表現、妄分別・固定観念の破壊
五蘊を悪魔と見て遠ざける事、五蘊盛苦から執着を除き涅槃に到る道諦、形成作用の滅尽、識を越える事、自他無区別、妄分別の滅、解脱の因、
世間のいかなるものへも執取しない態度、正体は見掛け通りでない事、魄、執着の価値を欠く、依他起性、苦の因を滅し安楽(涅槃)に変える智慧、
法如、無戯論、プラクリティ、意識原理、感官から完全に悪魔を締め出した状態、
名付けられる前の世界、心の中心に具わるゼロ点、真実在、理法、清浄、無所有、平等性智、彼岸に渡った菩薩の心身のあり方、一切の顛倒夢想を遠離した境涯
現象の三世に亘る全相貌、六神通の素、アーラヤ識、如実知見、浄真如、万物の実相、非相、般若を世間法即涅槃と悟る為の方便、識の穢れを消すワイパー、
物の欠如した状態、理性と智慧の働き、菩薩乗(菩薩の生き方)、左脳の初期化・右脳のロック解除、法身を得た境地、究極的な物のあり方
誤った認識を断つ力、滅諦の実性 法則、宇宙の最上位階層に位置する「情報」、一境性、無色定で感得する微細な意識、主客無分別な現量、
無執着、一切に囚われない心境、完全に執着を離した状態の実現、 心解脱、如来の智慧が遍在する処、
仏智による世界の直観的認識術、高度な透視能力、全てを見通す性質、煩悩の滅尽、寂滅、一心縁起、宇宙全体、仏がいる処、仏そのもの
 等々  幾らでも出てきます。(また全て、ブッダの心にある、言葉で表現される以前の無分別な究極のシニフィエとしての真諦=仏教の真理に目覚めた人だけが知っている実相を指します)

「色即是空」と般若心経の深義9

「色即是空」と般若心経の深義9 (77)


2 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 04:59:22 ID:lYxEMama

「色即是空」解釈の例
?弘法大師によれば 色空本より不二なり、事理元より来同なり
現象としての物質存在(色)は、もとよりこのかた究極的在り方である空と、同一である。
 現象と理法とは、本来的に同一  と解かれます。また 他にも以下の如く多様な解釈が有り得ます
?「形ある物は 色々な因と条件によって、つくられた無常なものである」 や
 「見えている物は、実は見えない深淵な真理(例えば三法印や一心縁起など)に支えられて表に顕現したものである」
?色蘊のどこにも我(アートマン)無し や この身体は(本来)私のものでない
 五蘊(色)の中に我非ずと照見するなら、即ち真理を体得し、是により生死の迷い(執着、苦の起源)を 空じる(消滅させる)事が出来る
?肉体に「我は有るとも無いとも言えない。何故なら、それは因縁として意識されるだけのものである(我空)からで
しかし我空もまだ迷いで、我有・我空を超えた中道・中諦を想定するよう説いた熟語  というような解釈
?一切衆生の身心の中に本来清浄の理あること(観自在菩薩の三摩地門)現象はわけへだてなく清浄であって、認識における主観も客観もともに合一している。そのような
心の本性を知るものを称して、仏(大日如来)という(一道無為心) 、  身心脱落(道元) 、
?この世界は全てアートマンが創り出した 圧倒的実在性も具えた幻影である(ヤージュニャヴァルキヤ&華厳の三界虚妄など)
?物質も虚空も本来区別は無いものである 現象は万物の本源から派生したものである  色なる顕われも(名の無かった天地の始原にあっては、無色も色も)元来差別
の無い「空」なる本体であった  形ある物は名前がつけられただけのものに過ぎない (老子的解釈&名色の縁起)
?諸の相は相に非ず 応に住する処無くして真実のさとりの心をおこすべきである(金剛般若経的解釈) 五蘊は仮初の顕われに過ぎない

3 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 05:08:21 ID:lYxEMama

?身体(五蘊)から完全に顛倒夢想を遠離した彼岸の境地に到る事(心経後半部) 五蘊から輪廻の原因たる形成作用と妄執の全てが滅尽された(ダンマパダ的解釈)
?人は肉体を我が物と思って執着し五欲を満たす為に奔走し日常の中に埋没して苦しんでいるが、物や感覚世界や概念に確固たる価値は無く皆空しいものである(苦・集)
 五蘊(肉体)とは行と識の穢れを磨いて道諦を実践し、涅槃を知解する為の道具である  「色(諸法)も成仏の因」(四聖諦&唯識的解釈)
?大日如来自身の境地に入って、自心も本性においては清浄にして無分別平等で無戯論なり と悟る事(密教的解釈)
?宇宙と一体の境地を表わす熟語  何ものも孤立した存在は無い 「個」は「全体」と不可分」の関係にあり、
a.(一つの形ある存在物というのは、実は「全体」の中の一部に過ぎず、「世界」の中で動き回り変化を続ける)連続性のある突起物みたいなものである ←空間的
b. 現実の顕われ(色)とは、移ろい行く全体の一断面であり、変化の途中経過である ←時間的
?20世紀物理化学的な解釈 c.物質は虚空によって根拠付けられた存在である 物は時空中の場から質量が与えられている(ヒッグス機構等)
物質場の分布量と時空の歪み方は一致する(アインシュタイン方程式Gμν + Λgμν = kTμν の右辺が色、左辺が空 との解釈)
 d. 水とは水分子の集合体である 人の身体も細胞の集まりで、遺伝情報や栄養素、環境により組織され維持されて来た物である
?二乗の低い段階の無我の見解に固執していると五蘊は空っぽと見做すだけで終わる(我が無いと主張するなら智慧もさとりも無いのでは?)と疑問を提示している。
つまり有部にあった(主にアナートマンやアートマンを巡る)或る種の低い見解への執着を遠離した菩薩の境涯を説明する為の方便

4 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 05:13:41 ID:lYxEMama

?名称と形態とに関する妄執を断ち切った  長いあいだ陥っていた黒魔の流れを断ち切ったのである(スッタニパータ355)
?その他 e.全ての存在は有と無(生と死)の間をゆらいでいる状態にある f.仮相は異に見えても実相は同 外の飾り方(顕われ)が異なだけで中身は皆同じで差別は無い
g.外見とは中身が空っぽな物だ 有るように見えているものは、真実には無いに等しい(物自体には、外見から予想できる内容は存在しない)
h.だから形に囚われることは、恰もぬるぬるした生物を掴もうとしてしくじるように空虚な結果を招く i.形に顕われた物は、相の無い心(の種)より出た果に過ぎない
j.所取(知られるもの)と能取(知るもの)は、実相としては存在しない(虚妄なる分別には空性が介在する)
k.形態として認識された物は、実は虚妄分別された結果としての情報に過ぎない l.全ての現象は幻の如きものと知って執着を離れ、束縛から解放された
m.諸法(色蘊)は一心の縁起によって顕現したものである n.認識した物は真の実在ではない o.物質存在としての肉体は、始めから抜け殻の如きものである
p.気が集まる事で形成された魄(色)は必ず大気中に散るものである(儒学的解釈) q.因と縁が仮和合する事で形成された形ある物は、やがて空中に分散して行く儚い物である
  花は散るものである(もののあわれ)
r.万象(物質)は六大と無碍に瑜伽している s.人と世の真実を見極めた時、無明の消滅とともに、すがた(色)をさらに吟味して見るということも 空となって滅される
t.執着するに価する物は無く、一切皆苦と見ることで、五蘊は非我と知ることができる
u.天眼で輪廻の諸相を見通した(悟りの視界から、人が生き死にしている様子が照見される)
v.相の無い心の統一に入って止まる時、そのとき五蘊を越え、欲界も色界も消える w.諸々の事象は過ぎ去るものである

5 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 05:25:31.62 ID:lYxEMama

空についての五つの誤解ほか 講師:東京大学教授 斎藤 明 先生
https://chisan.or.jp/shinpukuji/center/workshop/forum/%E7%A9%BA%E3%81%A8%E3%81%AF%E4%BD%95%E3%81%A7%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%86%EF%BC%9F%E3%80%80%E2%80%95%E4%B8%AD%E8%A6%B3%E6%B4%BE%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88%E3%82%92%E5%AD%A6%E3%81%B6%E2%80%95/

法を否定することなく、法を解体し、なおかつ至高の法のヴィジョンを確立するための用語 と見る空の解説もあります。

縁起法頌
  諸法は因より生じる。
  それら諸法の因を如来は説いた。
  また、それら諸法の滅をも。
  大沙門はこのように説きたもう (律蔵『大品』)

>アビダルマ論師を代表する立場を演じてもらう人物は、三階のマスターである舎利子しかいません。結局、「大乗のフロア」と呼ぶべき
最上階に至った観自在菩薩が、階下の「小乗のフロア」
の舎利子に教示するという構図が般若心経の中心場面として設定されることになったのです。
http://www.mikkyo21f.gr.jp/academy/cat48/post-203.html

スリランカ分別説部からは、大乗の菩薩が阿羅漢に説教するのは不自然だという不満が持たれ、近年それに影響される方も出ているそうです。

前スレ 「色即是空」解釈の誤り8
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1598024409/

「色即是空」解釈の誤り7 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1596306367/
「色即是空」解釈の誤り6 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1595245188/
「色即是空」解釈の誤り5 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1593909315/
「色即是空」解釈の誤り4 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1592925387/

前のスレ主による(3)   https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1592623819/

6 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 07:03:39.38 ID:lYxEMama

不完全に見られた空は智慧の鈍いものを害する。恰も不完全に捕えられた蛇、或いは未完の咒術の如し

それ故にその法が鈍いものどもによってよく領解されえないことを考えて、
聖者(ブッダ)が教えを説示しようとする心はやんだ。
— 『中論』24:11,12


ポッタン氏レスからの孫引き、どうもありがとう

7 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 07:09:21.00 ID:lYxEMama

>ここ数年の心経解釈の流れを見ると苫米地スマナサーラ本をはじめとして、かなり劣化してきてる印象を受け、
また驚くべきことに影響されてる方もいるようなのです。上記出版物については
既に論破済とも見えますが、
全ての読者が正しい認識に達しているかは不明です。
心経について深く思惟するきっかけになれば良いとは思いますが、何冊も読んで比較検討する人は多くないかも
知れませんし、そんな駄本を掴んで洗脳されたり無意味な議論に時間を費やす以前に
もっと検討に値する(ひょっとしたら宝の山を蔵する庫の如き)別解が
まだまだあるかも知れない

し、真義の究明も未だ不完全と観察します

8 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 09:16:26 ID:GzEP/3Lp

中論は仏教の破壊書かもな。

9 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 09:21:45 ID:GzEP/3Lp

中論は、それ以前の仏教に対する挑戦だよね。
ことごとく、釈迦の教えをはみ出しているだろう。

10 神も仏も名無しさん
2020/09/09(水) 19:23:41.00 ID:9YYKATwq

84名無しさん@├\├\廾□`/2018/06/24(日) 09:06:29.81ID:v9loPFEj
無職サイコー!!!

   ♪    /,ィ形斗‐''' ´  ̄`''‐- 、      フン♪
       //ミ/           ヽ  ♪
     , - 、!({ミ/             ヽ
    / 、ヽ⊂!´/ ''''''    ''''''     「i「i}i、      フン♪
  /冫┐ i'´.l (●),   、(●)  ,{  ノ
   ̄  l  l l    ,,ノ(、_, )ヽ、,,    ーゝ 'ヽ、   ♪
        !  l ',    `ヒェェェイ '     /ヽ \
       l  ヾ,、    `ニニ´    / -‐、‐ヽ  >
      t     /` ー- 、___,ォュ'´   ヽ、  /
         ` ー-!    、`ーi 「´     , -‐'´
          ` ー- 、l  l」      |
               |        |
               \_     .|
               / l`、     ノ
           ,...-‐''"  _.l::::`ー,=-'(
         /     ´ ,.!_;;;:r''..   ` 、
      ,...-‐'   _,....-‐'"  `'-、::    ` 、
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    /_;::::-'"            /::::::::::::::::ノ
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(__ノ'                 \_\

11 神も仏も名無しさん
2020/09/10(木) 07:54:53.00 ID:OY0tUh3C

>右脳の意識に全てを任せた姿は、後悔もしないし、先の事でさえも心配しない姿になっているようです。
キリスト教的な表現をするなら『明日の事を思い煩うな、明日の事は明日自らが、、、」となる

>四法印の一つに「一切皆苦」とありますが、ブッダはまずその苦についての真理を覚ったのだと言われます。
全ては苦しみであり、その原因は執着を持つこと。だから菩提を得て無執着の心境に達すれば滅諦の実性を悟る事が出来る。
それが四諦説法の核心だと思います。かき乱された心を平安な状態 即ち涅槃に近付けて行くには、まず執着を捨てよと。
欲望に動かされる利己的な志向性を内包する五蘊を
道諦の実践によって (五蘊を超えた)真我=ブッダの智慧が支配権を握り、五蘊を統御可能になった状態
を目指しているとも言い得るかもしれません(でも、あまりそういう表現は聞かれませんね)

12 神も仏も名無しさん
2020/09/11(金) 16:27:04.56 ID:6SuYijBS

阿字観を知る
https://www.youtube.com/watch?v=GQ4y_L-QYTg

朝の行法・本不生の話
https://www.youtube.com/watch?v=T251K0IvzCw

13 ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼
2020/09/12(土) 02:05:39.29 ID:N+VkRUxt

> 残念なのがお釈迦さまの言葉は古すぎて スッタニパータとかの1部にしか 本当に話してた言葉は残ってないということですよね 他にはダンマパタ とにかく自己の内面を観察するが主なる教えだったらしい 』

紙が無かった、と言う一点がある。
木の葉や、皮、石板、粘土板、等、古代文明世界は王の業績等を着f六していた。

釈迦牟尼は、文字で残さなかった。
語った。

人々の不要な食べ物を1日、1回、午前中にした。
残飯、腐敗した食べ物、等。

働かず自由を確保し、真理を探究することに没頭するための最低限、最小限度の生き方をした。
これならば、許されるであろう、と言う事である。

一日(あるひ)釈迦牟尼は炎天下、農作業に忙しい農民のそばの道を次の村へ足を急がれていた。
それを見た農民が、言う。
何もせず、ただ生きていると言うのは、理解できないなあ。
これを聞いた釈迦牟尼は言われる。
あなた方は 田を耕す、わたしはこころを耕す。

これらの事を、お弟子さんは、詞の覚えやすい形にして覚え、修行僧が出会えば、互いが覚えている詞を言いあって、確認し合った。

如是我聞
にょーぜーがーもん

このようにして、伝わってきたのである。

ただ、言っとくけど、250年前の日本を思い起こしてみてよ。

文字も無かったよね。

統一国家がまずなかった。

どっかの誰かや、エライさんが言った事が伝わってる?
無いよね。

口伝で伝わってることのお弟子さんたちの必死さが、よくわかってくる。

現在から、過去を見る時の誤まりには注意が必要と思う。

14 神も仏も名無しさん
2020/09/12(土) 05:55:27.94 ID:bLAj3pz6

12

本不生
(「本来不生」の意) 仏語。あらゆる存在がその根本・究極において不生であり、新しく生じてくるものは一つもないということ。
一切の事象の絶対性を明らかにする真言密教の説。
※秘蔵宝鑰(830頃)下「証二此性浄一時即能自覚二心本不生一」 〔大日経‐二〕
密教の根本思想の一。 一切諸法の本源が不生不滅である、すなわち空(くう)であること

15 ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼
2020/09/13(日) 00:09:29.09 ID:ote5/jUV

>  誰か や 何か の  役に立とうと思っていない..。  私が生きたいから 生きようとしていて それは叶い続けてるだけ だよ。 』


わたくし の 欲望(我欲) の 人ですね。他との関係性も無い、と と 言うのですね。

そりゃ、ありえへん 世界ですよね。

無料で酸素を吸い、生きているわけですが、その酸素は 植物の光合成のおかげです。
動物、植物と分かれていますが、細胞で見てみると大差は見当たりません。

植物も日中は炭酸ガスを吸い、酸素を輩出しますが、夜間は酸素を吸い、炭酸ガスを排出します。動物は酸素を吸い、炭酸ガスを排出します。

温暖化は、炭酸ガスも原因となりますが、大量に植物を食べる家畜は月賦やおならで、メタンガスを排出します。このメタンガスが温暖化の一つの要素です。

もう一つには、翁温暖化の原因は、太陽活動の活発化です。

20世紀末、来たる 21世紀は、自然現象があれる世紀になる、という記事を読みました。20世紀は まれにみる温暖な1世紀だった、そうです。

生きようとと言う個人の意思で、生きているわけでもなく、行きたくないと言って生きていないわけでもなく、無理矢理自死して生きるのを止める以外は、やはり、死ぬまで生きるのです。
集合体に解散命令が、出る、のです。

ニヒリズム、ニヒリスト、なのでしょうか、あなたは。

植物と草食動物の事ですが、草食動物は大量に食べるのですが、種によって葉先を食べるもの、茎を食べるもの、茎の下部を食べるもの、とすみ分け、分かち合いをします。
では、草たちは、一方的に食べられるだけではないのです。カリウムを含んでいます。
なので、エネルギー量も栄養も低い植物を大量に断寝なければならない草食動物はカリウムも大量に摂取します。
カリウムはナトリウムを排出しますから、塩を摂らないと草食動物は弱っていきます。
塩の山を草原に置いておくとたくさんの動物が寄ってきます。そして、ああー生き返ったあー、と喜んでいます。

関係性を社会性とも言いますが、生きると言う事は、社会性の中に生きる、と言う事ですよね。

アムリタは不老不死の甘い甘い食べ物ですが、わたくしは食べてませんので、法則にしたがいますよ。

16 ポッタン
2020/09/13(日) 08:26:30.59 ID:TaYajMOL

教外別伝、である。これは中国産の思想である。

17 神も仏も名無しさん
2020/09/14(月) 04:23:57.15 ID:corwOQuZ

>無我なのに何が悟るんだよ

左脳の我執という妄想を「無」にして、本来悟ってる右脳を目覚めさせる。右脳を真の自己という者も
いる。またムガムガ言ってるスリランカの長老も、無我といいながら、話のオチで、結局は、
真の自己という言葉を出してしまう。お慰みかな

18 神も仏も名無しさん
2020/09/14(月) 06:15:51.94 ID:corwOQuZ

>人の心には二つ、我があって
一つは小我とか個我とか我執とかエゴとか言い、もう一つは真我とか
仏性とか法性とか円成実性等と呼ばれる

梵我。至上我はどっちも右脳です。
五蘊は、凡夫の場合、ただの曇りであって
全部錯覚、テン倒夢想に支配されてる

さらに言うと五蘊は苦の因を集める器であり
悪魔の棲家と見做されるべきもの。
苦の因を集めるのが我執。それを晴らすのが
空=道諦

19 神も仏も名無しさん
2020/09/14(月) 10:18:38.85 ID:corwOQuZ

華厳の哲学 世界は仏に満ちている!量子力学的サイケデリック&ポジティブな仏教哲学

https://youtu.be/27-dCSpv0dQ

20 神も仏も名無しさん
2020/09/14(月) 10:33:46.32 ID:corwOQuZ

ファミレスで知らない女の子に
いきなり「アーッ」とか言われると、なんか前世で知ってた人だろうかと
思ってしまいますね。あと買い物に行った時、餌もやってないのになついたネコがいた。
そいつもなんか知ってそうだった。妄想かなw

21 神も仏も名無しさん
2020/09/14(月) 17:51:47.51 ID:corwOQuZ

八千頌般若というのは、浄らかなカルマをもった人々に向けて説かれた教え
http://youtu.be/ocvB3C6JaQA?t=1983

22 神も仏も名無しさん
2020/09/15(火) 12:49:13.66 ID:KCdxiEct

全ての物は他に依存して存在している
無い訳では無い

23 ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼
2020/09/15(火) 21:59:54.32 ID:XRkBAuNw

狂人イヌヤマの捕獲と鉄格子部屋送り((o(▽ ̄*)マダカマダカワクワク

ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のイヌ山 ぁ~♪ってさぁ  オンマニペメフン

クチャイキチャナイ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]

>公案が進んで無くよくわからないのです、by無脳イヌヤマ

5ちゃんねるの会話の形式は、バトルです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。

眼は外を見るが、オマイの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。

ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ~ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。

病識が無いイヌヤマ カワイソス (-∧-)合掌 Ωポクホク゚チーン

 || ○荒らし粘着糞イヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
 ||  荒らしイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
 || ○荒らし糞イヌヤマは、自己の内側、佛心が観ず。
 ||  荒らし糞イヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求します。
 || ○荒らし糞イヌヤマは問いに問いで返す無答、脊髄反射のパープリンです。
 ||  荒らし糞イヌヤマは悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
 || ○荒らし粘着糞イヌヤマの重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
 ||  ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ~んを活用。
 || ○放置された荒らし糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
 ||  荒らし糞イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
 || ○反撃は荒らし糞イヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
 ||  荒らし糞イヌヤマにつけ入るエサを与えない
 || ○荒らし糞イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。

24 神も仏も名無しさん
2020/09/16(水) 15:35:34.91 ID:8KYb6cnS

いま見えている橋も何時破壊されて消滅するかわからない危険を孕んでる時、それは幻同然だと言われ
崩落直前のWTCビルヂングのように、今見えている物でも何時かは消滅するのだから幻のようなもの。
何十年とか、場合によっては数百年保存できたとしても何時かは消え去り、その時間も幻想で、この星で
の長い時間もどっかの天体では一瞬、やはり幻

25 神も仏も名無しさん
2020/09/16(水) 17:11:37.94 ID:8KYb6cnS

19

一見よさげだが、その女も
苫米地に汚染されてた
先は暗い。

26 神も仏も名無しさん
2020/09/16(水) 19:13:13.48 ID:8KYb6cnS

全ての物ごとには(独立性は無く)関係性・相互作用だけがある
五蘊・自我も世界→周囲との繋がりによって
形作られたものに過ぎない
これはよし

27 ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼
2020/09/16(水) 20:10:02.37 ID:EhJvQjaE

般若心経 1/4 「最強の262文字」 - 14.57
https://www.youtube.com/watch?v=rYDqBD_ar_o&list=PLmwYOQLkF8YhF7Q3jKLadl3iaGImG8wxH&index=79

般若心経 2/4  「世界は"空"である」 - 14.28
https://www.youtube.com/watch?v=bn5u3b5SUyo&list=PLmwYOQLkF8YhF7Q3jKLadl3iaGImG8wxH&index=80


般若心経 3/4 「"無"が教えるやさしさ」 - 14.28
https://www.youtube.com/watch?v=z0y15dygtQ4&list=PLmwYOQLkF8YhF7Q3jKLadl3iaGImG8wxH&index=81

ブッダ 最期のことば 1.2.3.4. - 1.35.03
https://www.youtube.com/watch?v=Lbw-AnzrjdY&list=PLmwYOQLkF8YhF7Q3jKLadl3iaGImG8wxH&index=82

28 神も仏も名無しさん
2020/09/17(木) 02:31:57.32 ID:lSefZYX8

華厳経は大乗経典の集大成であるのに
五時教判では、最初に説かれたことに
されてる点は、どのように
見ますか

29 ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼
2020/09/19(土) 02:35:36.05 ID:1QAp83LU

釈迦族の聖者、シャカムニは何かを説いたのだろうか。
そして、菩提樹の下(もと)で東を向いて最後の食事としてヤギの乳から作られた乳粥の供養を受け、以後は何もくちにせず瞑想を続け、夜明け前の水平線上に輝く明けの明星を観て、何を悟ったのだろうか。

ただ、仏弟子、比丘(びく)、比丘尼(びくに)の 如是我聞(にょー ぜー がーもん)だけが伝わり続ける。

死後500年して初めて、仏典が結集(けつじゅう)された。


釈迦族の聖者(牟尼 ムニ)は、空を さとる。覚者(かくしゃ)、覚(さと)った者 Buddha(ブッダ)と尊称を送られる。


中道是空(ちゅうどう ぜ くう) (中道は 是れ 空なり)

空是中道(くう ぜ ちゅうどう) (空とは 是れ 中道なり)


半眼是空(はんがん ぜ くう) 半眼とは 是れ 空なり。

空是半眼(くう ぜ はんがん) 空とは、是れ、半眼なり。

30 神も仏も名無しさん
2020/09/20(日) 00:08:15.29 ID:0OV70ErP

工作がばれた馬鹿野猿は前スレで発狂してたなあ。
猿が出てくると品位が下がるから出てくんな。
猿は立ち入り禁止。

31 神も仏も名無しさん
2020/09/20(日) 03:39:05.44 ID:9MShESDW

THRIVE II: This Is What It Takes
https://www.thriveon.com/

32 神も仏も名無しさん
2020/09/20(日) 09:18:05.31 ID:MDumEW/5

涅槃に入ったのではこの世に干渉出来ないから、この世の人を涅槃へ導くことが出来なくなる、という大乗の屁理屈だが。
釈迦は四段階の悟りを説いている。
預流、一来、不還、の悟りの者たちが、自身とともに、この世の者たちを涅槃へ導くのだよ。

33 神も仏も名無しさん
2020/09/20(日) 09:28:59.12 ID:0OV70ErP

32
ねえよ。
釈迦は、私に頼るな、教えに頼れ、と明言してるだろ。

34 神も仏も名無しさん
2020/09/20(日) 09:51:10.24 ID:1UyRDXWE

沖雅也

35 神も仏も名無しさん
2020/09/20(日) 11:03:11.50 ID:4XAPAmq1

32

それってつまり菩薩でしょ?

36 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 01:48:10.25 ID:eR16b7MA

32
それとて小乗の屁理屈にすぎんわな
教えが四や八で整理されたのは釈迦が死んでかなり年月がたってからだそうだ

37 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 02:11:07.47 ID:pf7fkEar

『華厳経』読経
https://www.youtube.com/watch?v=RlnxJFRbyw8

華厳経と華厳思想 No.1(華厳経の教え)
https://www.youtube.com/watch?v=ivdY28YKCsQ

38 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 06:57:01.63 ID:lkO60lCa

今は釈迦が説いた四段階の悟りは、検索すれば、誰でも知ることが出来る。
大乗のホラ仏教が蔓延した時代は、これを知ることも、出来なかったのであるよ。

39 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 07:47:49.71 ID:lkO60lCa

小乗側から言わせたら、大乗仏教てのはホラ仏教のわけだよね。阿弥陀如来とか、ナントカカントカ如来を大量に創作した大乗仏教だからね。しかも釈迦の名を語って、偽の教えを説くわけだから、始末が悪いわけだ。
その出だしが、色即是空、五蘊皆空なわけだ。

40 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 07:58:13.08 ID:lkO60lCa

禅宗は別として、これからの大乗仏教は、小乗の四諦八正道を取り入れないと、生き残れないだろうな。それが真の仏教だからね。四諦八正道と融合させた形にしないと、生き残れないだろう。情報化時代は続くだろうしさ。

41 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 08:31:47.63 ID:GNCnykpI

南伝<北伝は仏教じゃない
北伝<南伝では仏陀になれない

要約すると上の2行で終わりですね

仏教学者のいない議論は正直退屈なので
漢語パーリ語サンスクリット語チベット語のどれかが堪能な
仏教学者さんに来て欲しいです

42 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 09:23:11.55 ID:pf7fkEar

38-40

スレチです。前スレ 990で挙げられていた
もう1個のスレで書き込み
願います

43 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 09:25:26.56 ID:pf7fkEar

ヒトは死ぬ前
罪を懺悔したい気に
なるらしい
よね

44 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 10:02:03.85 ID:pf7fkEar

月面着陸は嘘だったのです。月面着陸の全てはインチキです。
そして私は、それを撮影したのです。
いや、人類は月には行っていないんだよ

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1600513076/702

45 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 10:05:16.31 ID:pf7fkEar

洗脳されて、騙させて
その状態が有難いものだとか思い込んで
後生大事に抱え持って生きてる者らがいる。それ信仰でも
全く同じ

46 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 12:08:09.73 ID:pf7fkEar

41

北伝にも二種あり

チベット=インド大乗+(本家)上座部 > 現在の日本仏教や小乗寺(南伝 or シナ経由)どっちもどっち
ハイクオリティ > 負け組

47 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 12:33:38.42 ID:pf7fkEar

情報はNASAが発表した内容しかない
洗脳されて、もっともらしい情報を鵜呑みにし、信じ込まされる
ところが、NASAの発表には実体が無い。ウソがバレてる
それでも信じていたい←執着

48 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 12:58:46.82 ID:pf7fkEar

宇宙飛行士が歩いているのは月面、と思ったら… インドで話題に
https://www.youtube.com/watch?v=xB-5tFg3Ea0

49 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 13:20:03.04 ID:RACqu80U

創作経典を作っておいて釈迦の教えを騙るのは詐欺師。
釈迦の教えは原始経典から汲み取るしかない。
釈迦の教えに忠実なら原始経典を受け継ぐしかないんだよな。

50 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 13:22:17.37 ID:RACqu80U

42
スレタイ改竄したカスが何言ってんだよ。
改竄後のスレタイが本来のスレに反している。
悪行を重ねておいて、正しい人を批判するとはまさに大乗のやり口www。

51 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 13:34:03.87 ID:pf7fkEar

50 悪行とは、そちらの投稿。そもそも色即是空という熟語について著作権を主張できるとかの主張が
完全な妄想であり、顛倒見であり、何らの正当性も無い誤った見解・戯論である。
スレチなので誰にもレスもされない過疎スレで書き込み
願います。

52 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 14:33:10.89 ID:pf7fkEar

コイツ、自分の執着を肯定したいがために色即是空は誤りにしたいという輩のようだな。どうも
色即是空の誤り-1を5/15に立てたこと認めぬようだが、真否は兎も角、そこまで1のスレタイに執着するということは
「空を無」とのみ捉え、次の見解を支持し、全く同様の顛倒夢想を持っていると認めるのだな?

>そもそも無はないのだ。ないから無なのだ。無はあり得ないのだ。
だから「有は無であり、無は有である」ということはできないのだ。

53 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 15:00:15.54 ID:pf7fkEar

色即是空の誤り 等という顛倒夢想は、
「色即是空」解釈の誤り というスレタイにより
既に全否定されてしまっている。否定されたくないという三毒妄念が、おぬしの暴走の原因
なのであろう。

54 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 17:56:47.59 ID:O9utmCGu

色即是空も空即是色も、それはそれでいい。
しかし、空が釈迦の悟りの内容とするのは誤りだよ。空など大した意味はない。
無常を空といい替えただけだよ。
釈迦は世間を空と見て執着するな、と説いた。
空なる世間は実体なくして苦に満ちていると。

55 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 18:23:30.41 ID:pf7fkEar

タイの20世紀の坊さんでブッダタートという人がいたが、
三蔵中の「たった一粒の金剛」は、何ものも私、私のものと
執着すべきでない、それは涅槃でさえも同じだと言ってる。(所謂 小乗圏で、この方は阿羅漢でしょ)それが空の意味ですよ

56 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 18:30:51.01 ID:pf7fkEar

「何ものも私、私のものと執着すべきでない」というブッダシャキャムニの教え
こそが、たった一粒のダイヤモンドと南伝系の人も言っていて、
それは般若のエッセンスと同じで、ただ密教においては、般若を空と解くは
浅略とも言ったりはしますね

57 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 18:39:10.37 ID:pf7fkEar

こういう言い方は嫌なんだよね? つまり、この宇宙のものごとというのは、
おしなべて何かを犠牲にしなければプラスは得られない。
労働をしなければお金は得られない、糖質のフリをせねば障害年金は得られない、
智慧方便に依らねば(これ犠牲じゃない?)無上の覚りは得られぬ…

58 神も仏も名無しさん
2020/09/21(月) 19:02:06.39 ID:pf7fkEar

単に言葉の問題で
智慧方便・般若波羅蜜多と大乗では呼んでるだけで本質は同じ。
ただ菩薩の覚りを説いてるのだから、当然、ブッダよりは一歩ひいて
て控え目だね

59 ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼
2020/09/21(月) 19:41:26.26 ID:YQ8ivPCc

>  見性、とは何か。 性を見る。  対象論。 自分の性を見る。 その反対のものとしての仏の性を見る。 』

見性とは、騒動衆で さとり、を言う。
騒動衆では、色即是空 のみを言う。

性(しょう9 とは、いのち です。

これは法華経教典から学びました。
連続していく いのち のつながりが 宇宙のかなたから、ここに至る一直線の積み重ねです。

それで、タンポポのこんにちは、すずめのちゅんちゅん を聞きました。


 佛を見てはいけません。

誰もが、全ての存在しているものが、名付ければ、佛 と言うのです。

ここは体得しなければ、理解(りげ)にすぎません。

騒動衆であれ、何であれ、公案を透過しなければ真理(さとり)は体得出来ません。

両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

自問し、自答 し続けてください。

60 神も仏も名無しさん
2020/09/22(火) 03:33:06.31 ID:/yoeqxLT

おそらく、心経が完成した時点でも
分別説部や有部などで阿羅漢を称する者の中で(今のスリラ
ンカと同様、)実はマトモな仏弟子とは全然違うのじゃないかと気付いてしまうような
あやしげな長老とかがいたのでは?

61 神も仏も名無しさん
2020/09/22(火) 03:52:50.92 ID:/yoeqxLT

ブッダは入滅するまで生涯、九次第定を続けておられたのだと
観察しますが、第三禅はどのような内証であったかは大いに興味があります。
弟子たちが行うような四念処観や四諦正見より、また進んだ観察であったような気は
しています。

62 神も仏も名無しさん
2020/09/22(火) 04:09:14.39 ID:/yoeqxLT

仏滅後五百年も経過しているのだから当然、舎利子も死んでるし、
その期に及んで彼を批判してもしようもないし、その如く解釈しても無意味。
だからその時点での対象は、ぼちぼち出現し始めたニセ舎利子だったのでは?
と観察します。

63 神も仏も名無しさん
2020/09/22(火) 05:03:19.75 ID:/yoeqxLT

>仏滅後【七百年後】に魔波旬が現われ
仏の正法を壊乱する
>七百年後の魔波旬とは具体的に誰? どういう現象?を指していると思いますか?
>大乗涅槃経中の説で日蓮も引用してるのか、そっち系の方に詳しい人が多い
>パーリ三蔵等に 700年後という数字が出てくるとは思えない
>大乗涅槃経を編集した教義学者が 如来蔵思想
を涅槃経の中に取り込み潤色する
とともに、 空の思想を哲学的に展開し過ぎた
約七百年後の人物、例えば古龍樹への反感をこうした言説にして紛れ込ませたという見方もできる

>新龍樹(竜猛)の「菩提心論」には、頻りに大乗涅槃経の引用が出てくるのも話をややこしくしている


>波旬とはパーリ経蔵の相応部に出てくる天魔です。
仏教修行者を邪魔する存在として描かれてます。
仏法が滅ぶという末法思想は上座部にも大乗仏教にもあり、数百年から数千年で滅ぶといわれています。
これはパーリ経蔵においても、仏教は果てしなく長い輪廻の内の一瞬しか現れないとする内容の記述と一致します。

>お釈迦様が尼僧がサンガに加わって、仏教の滅亡が早まったと嘆いたという記述があるようです。
ですから、この内容がパーリ三蔵や阿含経にあれば、仏説の可能性は高い

>涅槃経 には計9種の異本があるが、それぞれに後世の脚色が加わって
おり、龍樹(紀元150年頃に活躍)には知られていないことなどから、大乗涅槃経経の編纂には瑜伽行唯識派が関与したとされ、
4世紀くらいの成立と考えられる。

64 ポッタン
2020/09/22(火) 06:09:20.17 ID:0jNFyyXd

59.見性、とは何か。
性を見る。
性とは何か。
対象論。
その性の内容とは何か。
内容論。

65 ポッタン
2020/09/22(火) 06:12:53.06 ID:0jNFyyXd

64.誰が見性する、のか。
主体論。

66 神も仏も名無しさん
2020/09/22(火) 08:50:03.34 ID:/yoeqxLT

>涅槃経 には計9種の異本があるが、それぞれに後世の脚色が加わっており、

多くの人々を真の安楽に導く仏陀の遺言である涅槃経を改竄し、
大乗涅槃経を捏造した罪業は重大だ
と思われる。

ただ心経にそれを言うのは的外れな気はします。というのも心経は偽経というよりも
お経ではない要約書かも知れないからです。というのは

>漢訳の題名には「経」が付されているが、サンスクリット典籍の題名は「Prajñā(般若)-pāramitā(波羅蜜多)-hṛdaya(心)」であり、
「経」に相当する「sūtra(スートラ)」の字句はない
から。

67 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 00:03:32.20 ID:R8T3dOS4

51
色即是空の誤り3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1592623819/l50
までは大乗は間違っているというスレッドだったのに
詐欺師大乗がスレタイ改竄しまくったくせにこれwww。
昔の大乗は経典を捏造。
現代の大乗はスレタイを改竄。
嘘をつくのは釈迦の教えに反しているなあ、どうすんの外道?

68 ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼
2020/09/23(水) 02:11:39.62 ID:hZAXlqrf

「新東宝映画「四谷怪談 / 1957」 - 2.23.21
https://www.youtube.com/watch?v=RiYHNDaq13c

69 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 03:32:11.36 ID:d3RfyPHZ

アポロ月面着陸の撮影現場 (ウィキリークスが公開)
https://www.youtube.com/watch?v=gy8IvUGyXKY

70 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 10:53:56.05 ID:d3RfyPHZ

>溺れる阿含厨が藁をも掴む

掴んだ藁とは酢魔や豚魔だった

天魔が守銭奴に化けているのに 

無明の川で溺れる者は見境なし


確かに3までのスレ主さんは
日本の寺はぼったくりだから怪しからん だから酢魔とか豚魔がいい
みたいな論調で発言に共通性があった

>解決策がおかしい たまたまネット上に流通してただけの藁に
とびついちゃった心理と因縁は憐れむべき無明の水難者だが。
必然性が全然ない

生臭坊主に銭毟られるのは悔しいよな。。
しかし苫だのスマだのも負けず守銭奴であり低レベル。藁に頼ってはならぬ。
そんなきったない藁を掴もうとするんじゃなく、世の中変えたいんなら自分が何とかしようと
立ち上がるべき。

71 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 11:17:05.58 ID:R8T3dOS4

スレタイ改竄大乗詐欺師が気持ち悪い言い訳してるなあ。
仏教徒なら改竄・捏造なんてしないなあ。

72 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 11:44:24.82 ID:d3RfyPHZ

異部宗輪論で言われるところのいわゆる小乗と呼ばれる伝統的部派仏教の部派の話と、スリランカ上座部と称しているものと、
現代上座部と称しているテーラワーダを分けて考える必要があります。

ご存知かとは思いますが、そこは同じではないです。

>スリランカ上座部は「島史」による伝承が根拠なので、あくまで自称の話であって、分からないことだらけです。
また、テーラワーダも途中2度途絶えたものを復興したもので、これらを根本分裂時代に遡り一連のものとして考えるのは、そもそも無理があります。

>部派の系譜に関しては、テーラワーダの主張は違うということ。

>テーラワーダは、根本分裂時の上座部の直系ではないです。
それをブッダゴーサ教と呼ぶ人もいます。

378神も仏も名無しさん2020/08/02(日) 20:44:54.73ID:4fzFl6ba
別にブッダゴーサ教でも異端でもいいがスマナサーラはホラ吹き破戒僧
母国のスリランカ仏教徒は異教徒を弾圧に虐殺
スマナサーラ教信者は発狂する奴が続出

73 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 12:04:21.85 ID:R8T3dOS4

色即是空の誤り3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1592623819/l50
までは大乗は間違っているというスレッドだったのに
詐欺師大乗がスレタイ改竄しまくったくせにこれwww。
昔の大乗は経典を捏造。
現代の大乗はスレタイを改竄。
嘘をつくのは釈迦の教えに反しているなあ、どうすんの外道?

74 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 12:18:23.49 ID:d3RfyPHZ

部派〜上座部の歴史は虚妄であったと
分別説部の方が認めています。
八頌品と四ニカーヤの間には、阿含と大乗経典の間の飛躍以上の飛躍がありますが、仏教史にはそのような飛躍の傍証となるような伝承が一切ない
ことに関し、何か合理的解説をできる方いますか?
つまり、般若経典が創作という以前に、原始仏典ですら既にその疑いがあると
信者は気付いているのです


>分別説部が説く分別なるものは
アジアの未開人が先進国の自然科学的思考法に目覚め
マネし出した時の独り言を 賽銭ぼったくり用の下らないおみくじに
書き込んだようなもの

スマナサーラ信者は
>スマナサーラ長老を信じています!
と胸張って言えないんだよな。

代わりにテーラワーダ仏教を実践しています。
仏教は宗教ではないなどとほざいて仏教に汚名を着せる。

75 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 12:21:19.88 ID:d3RfyPHZ

分別説部はどの程度、オリジナル仏説を歪めているか?
>南伝だって結構、歪曲が多く混入してるし、必ずしも原型をとどめている訳でもない
といった指摘を受けた

オリジナル釈迦仏説との関係で見た純度
>せいぜい南伝は三割 といった印象を持つ人が多かった
>不純要素(非仏説混入度)は 南伝でも7割程度と見る向きが多い

>現在、上座部を名乗っている教団の正体を知っていますか?
部派仏教時代に上座部の中で有害な説を説く異端分子が破門になりました。その異端分子を分別説部といいます。
その後、本来の上座部が滅んだのをいいことに、分別説部は自分たちが正当な上座部だと主張しました。
つまり現在の上座部は元々異端分子なのだから本当の仏陀の教えなど伝わっていないのです。
分別説部についてはウィッキぺディアにも載っていますから、ご確認下さい。

>大衆部は分別説部を仏教の根本分裂の際にほかの部派とともに生じたとみなしている。大衆部によれば根本分裂によって上座部、大衆部、分別説部の三部派に分かれたのである

破戒僧率いる日本テーラワーダ仏教協会
スマナサーラの嘘を指摘し、頭のおかしくなった信者を更生させる

スマナサーラ 批判
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535982873/

76 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 12:22:54.86 ID:d3RfyPHZ

>苫米地ってサイゾーの主要株主のようだね。
必ずしも悪い本ばかりでもないが、仏教に関しては、テーラワーダ・カルト並み。たぶんスマナサラに洗脳されてる。
変わったこと言えば本が売れるという戦略かもしらんが、知識の少ない一般人もいるので有害。

>運営会社はサイゾーで、幹部は元「噂の真相」。 サイゾーは他に、おたぽる、トカナ、ビジネスジャーナル、ヘルスプレスなど
複数のダミー会社を使い分けて世論誘導を工作している。
「ええ、うちには在日コリアンがいっぱいいますよ?それが何か」と開き直った事も ...

>サイゾー→ゴシップ専門のゲスゴミ・サイト トカナ→ムーとどっこいのオカルト・サイト
後は推して知るべしって所だね

>世界を変えたいのですが、あからさまだと拒絶反応が起こるので、こっそりやる訳です
①問題を作り出す  般若心経は偽経だ! 
②嘘の情報に対する大衆の反応を収集して堂々と自説を騙ります。  →そんなの信じてもしょーがねえぞ テーラワーダ過激派は正しい、
③偽りの解決策を提示し、巧妙なステルスのプロパガンダを実行  → 分別説部を信じよ! 
サーゾーの本を買え

>苫米地英人のパーソナルコーチング講座は詐欺か稼げるのか検証してみた!
https://www.youtube.com/watch?v=zE46jZHaVUc

「苫米地英人 詐欺」の理由
https://www.youtube.com/watch?v=E5054cCZehY

77 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 12:25:06.00 ID:d3RfyPHZ

ID:R8T3dOS4 は
件の基地外君?

wwwwwwww

www

78 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 14:20:10.70 ID:R8T3dOS4

77
スレタイ改竄の大乗詐欺師は仏教徒ではないな。
改竄・捏造は釈迦の教えに反する。

79 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 14:21:27.89 ID:R8T3dOS4

74
で、
色即是空の誤り3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1592623819/l50
までは大乗は間違っているというスレッドだったのに
スレタイ改竄を繰り返して釈迦の教えに反する外道行為を繰り返したことについての反省はなし?
外道だなあ。

80 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 14:33:03.61 ID:d3RfyPHZ

78-79

ハ最初の色即是空の誤り スレを
立てたスレ主であるのが、奴の挙動より
判明ww

81 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 14:38:03.50 ID:R8T3dOS4

80
まーた妄想垂れ流してるなあ。
お前のその妄想は何度目だ?

色即是空の誤り3辺りでスレを立てたコテは特定されてただろ?
それからずっとスレタイ改竄を繰り返すために700辺りで新規スレ立て続けてるカスがお前だろ。
息を吐くように嘘を吐く詐欺師大乗。

82 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 15:00:28.38 ID:d3RfyPHZ

>スマナサラ信者であるのは確かなトンマべっちょ も
「釈迦は縁起を説いてません」と断言してたが、

ヤハリ、それすらもインチキだったようだな。全く説かれてない とは
言えないからである!

>なんたる外道。 苫米地は只の悪質な商材屋?
ただし外道は外道の裏がわかるらしく斬れる場合もアル

苫米地英人のパーソナルコーチング講座は詐欺か稼げるのか検証してみた!
https://www.youtube.com/watch?v=zE46jZHaVUc

「苫米地英人 詐欺」の理由
https://www.youtube.com/watch?v=E5054cCZehY

【苫米地英人】江原啓之は霊視能力があるのか?
https://www.youtube.com/watch?v=0Vrkl56Wpro

83 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 15:04:03.53 ID:R8T3dOS4

82
コイツ頭おかしいなwww。
苫米地の話してんのも、スマナサラの話してるのも、このスレを最初に立てた奴も俺とは別人だ。
虚言詐欺師大乗精神病患者はお薬飲みましょうね。

84 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 15:09:59.09 ID:d3RfyPHZ

>虚言詐欺師大乗精神病患者はお薬飲みましょうね。

これ、そのまんま83の阿含中毒患者の診断結果と

処方箋じゃん
ww

85 神も仏も名無しさん
2020/09/23(水) 15:42:14.41 ID:d3RfyPHZ

ブッダゴーサというのは経典改竄で上座部から除名された存在で
要するに
今の南伝というのは、そもそも異端であってブッダの教え
そのままでもない。

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